Boże Narodzenie i Sylwestrowa noc już za nami, więc moje wyszukane przed chwilą zwyczaje będą być może jak przysłowiowa musztarda po obiedzie , mimo to przytoczę je, może przydadzą się na następny rok.
Sięgnąłem po książkę Okolice Świecia wydaną w 1960r. przez Gdańskie Towarzystwo Naukowe, opracowaną przez Władysława Łegę, który swoje materiały etnograficzne zaczął zbierać już w 1916r. Jego książka traktuje między innymi o zwyczajach jakie panowały na Pomorzu, w okolicach Świecia, Nowego, miejscowościach powiatu świeckiego i graniczących z nim. Przytoczę tu jedynie kilka przykładów , które dotyczą właśnie świąt bożonarodzeniowych i noworocznych.
cyt W wilię Nowego Roku jest na całym Pomorzu rozpowszechniony zwyczaj wypędzania starego roku. W okolicy Świecia, tak ja gdzie indziej, dokonywali tego - a czasem czynią to jeszcze dziś - parobcy, którzy zbierali się całą gromadą pośrodku wsi i w majątku w pobliżu dworu i trzaskali batami ( powszechne). Różnego rodzaju hałasy mają odstraszyć złe duchy.
W ten dzień używane są węgle, łupiny orzechów, figurki lane z ołowiu lub pieczone z ciasta. Według informacji starych ludzi z Gruczna, rzucały dawniej dziewczęta do przygotowanej misy z wodą węgielki drzewne. Węgielki były różnych kształtów i każdy z nich przedstawiał jakiegoś kawalera. Dziewczęta obserwowały , czy i jak długo węgiełki utrzymują się na powierzchni wody. Ten, który nie zatonął, wróżyło dziewczynie przyszłego męża. Wróżbę powtarzano dla każdej z dziewcząt pragnącej przebić mroki przyszłości.
W Nowem i Warlubiu puszczają na wode dwie łupiny z orzechów, określające chłopaka i dziewczynę, wkładają do nich trochę wełny i zapalają. Jeśli oświetlone czółenka zbliżają się ku sobie, to znak , że młodzi się pobiorą.
[...]Pospolitą wróżbę stanowi rzucanie pantofli przez dziewczęta w izbie. Jeśli pantofel padnie nosem ku drzwiom, dziewczyna wyjdzie za mąż[...]
Nazwa kolejnego obyczaju nowe lato czy nowe latko, jak pisze Władysław Łęga nie jest znana .
Bardzo ciekawy zwyczaj stanowiło dawniej wypiekanie na Nowy Rok figurek z ciasta. W okolicy Świecia pozostały jednak po nim bardzo słabe echa.
W Komorsku i Warlubiu tylko starzy ludzie przypomnieć sobie mogli, że w ich młodości gospodyni piekła figurki przedstawiające konie, krowy, koty, kury. Ciastka te dawano do spożycia bydłu dla dobrego chowu, niekiedy zaś używano ich do wróżenia o powodzeniu w przyszłości.
Z innych zwyczajów noworocznych wymienić trzeba przede wszystkim obwiązywanie drzew owocowych. Gospodarz i jego rodzina wstają w Nowy Rok wczesnie rano i powrósłami obwiązują po kolei każdą jabłoń, gruszę, śliwę itp.Pytani o przyczynę czynności odpowiadają, że to zapewnia drzewom urodzaj.
Nowego pochodzenia jest podkładanie w Sylwestra pod poduszkę domowników kartek z życzeniami i odczytywanie ich w Nowy Rok.
Prawdopodobnie z życia dawnych żaków szkolnych przejęte są różne psoty, jak wyjmowanie drzwi z zawiasów, przenoszenie wozów z jednego miejsca na drugie.
Na podstawie Okolice Świecia (Materiały etnograficzne) Władysław Łęga 1960r.
Podoba mi się zwyczaj obwiązywania drzew owocowych i karmienie zwierząt cisteczkami. Chyba upiekę mojemu benusiowi. Drzewa tez pójdę obwiazać, bo coś ostatnie lata dają mało owocu
Dobrze znam tę książkę... Tak w ogóle kiedyś Kociewiem mało kto się interesował, wszyscy znawcy zagadnienia pracowali na Kaszubach ... Moim zdaniem ks.Władysław Łęga, był jednym z niewielu, który wiedział o czym pisze. Wszystko, co można przeczytać w "Okolicach Świecia" zaobserwował , bądź usłyszał osobiście. Więc sądzę, że jest to bardzo wiarygodne. Podobnie było z ks. Bernardem Sychtą. Dlatego pracując nad strojem kociewskim, swoje działania oparłam na obserwacjach tych dwóch autorów. Wiadomo, że Józefa Gajka, też brałam pod uwagę.
Wiecie, że w "Weselu Kociewskim" Sychta dokładnie opisał wygląd stroju kociewskiego? Nie pominął też haftów... Dziwne nie?
Dodaj komentarz
Zaloguj się, aby móc dodać komentarz.
Oceny
Tylko zarejestrowani użytkownicy mogą oceniać zawartość strony
